Каталог статей

Грифоны — крылатые чудовища

Fri, 10 May 2013 06:46:38 GMT

Грифоны - крылатые чудовища с львиным туловищем и головой орла, стражи золота в разных мифологиях.
Грифоны, грифы, в греческой мифологии чудовищные птицы с орлиным клювом и телом льва; они - «собаки Зевса» - стерегут золото в стране гипербореев, охраняя его от одноглазых аримаспов (Aeschyl. Prom. 803 след.). Среди сказочных обитателей севера - исседонов, аримаспов, гипербореев, Геродот упоминает и Грифонов (Herodot. IV 13).

Свои грифоны есть и в славянской мифологии. В частности известно, что они охраняют сокровища Рипейских гор. От крика Грифона вянут цветы и жухнет трава, а если есть кто живой то все мертвыми падают.

Гуль (Гул, Гули) — злой дух

Fri, 10 May 2013 05:20:42 GMT

Гуль, Гул, Гули (ghul) в мусульманской мифологии - злой дух - джинни-оборотень, обитает по поверью в Средней и Малой Азии, в пустыне, подстерегая одиноких путников, убивая и пожирая их, потому как питается только свежей мертвечиной, а в пустыне такой пищи не особо много. Имеет вид страшного чудовища, но иногда является путникам в образе женщины. Существо также охотится на маленьких детей, ест мертвых и грабит могилы. Из-за последней привычки слово гуль иногда используется применительно к обычному человеку, промышляющему грабежами могил. Термин был также использован, чтобы описать каннибалов.

Гурии — вечно юные девы

Fri, 10 May 2013 04:29:00 GMT

Гурии - хурии (араб. hur, «черноокие»), в мусульманской мифологии - обитательницы Рая, вечно юные и ослепительно красивые девы. Они становятся женами погибших героев и просто достойных людей. (По своим функциям очень схожи со скандинавскими валькириями)

Вместе с праведниками населяющие джанну (рай). В Коране Гурии называются «супругами чистыми» (2: 23, 3:13, 4:60), т. е. лишёнными как телесных, так и духовных недостатков. Их не коснулся ни человек, ни джинн (55:56, 74). Сравнимые красотой с яхонтами и жемчугами, они сокрыты в шатрах; «и сделал их (аллах) девственницами, мужелюбящими, сверстницами»

Лепрекон — небольшие существа

Fri, 10 May 2013 01:57:08 GMT

Лепрекон - В ирландском фольклоре небольшие существа, похожие на гномов, жившие на холмах Ирландии, чаще башмачники. Они постоянно тачают один и тот же башмак. Известно, что лепреконы не прочь выпить, - поэтому их частенько можно встретить в винных погребах. Еще они обожают табак и не выпускают изо рта трубки.

Говорят, что у каждого из лепреконов есть горшок золота или если нет золота, то лепрекон исполняет три желания. Если человеку повезло и он поймал лепрекона, то он может заставить его показать то место, где спрятано его золото , подробно обо всем у него выспросить, не спуская с пленника глаз. Но еще никому и никогда не удавалось обмануть лепрекона: он всегда найдет способ вывернуться и удрать.

Цветочный гороскоп

Wed, 08 May 2013 17:15:17 GMT

Загадочный цветок, символизирующий летнее тепло. Растет на горных лугах. Придает характеру некоторую таинственность, в большей степени внешнюю, тогда как все объясняется довольно просто. Например, причиной скрытности и замкнутости может быть обычная застенчивость. Человек, рожденный под этим? знаком, упорно добивается цели. Следует опасаться холодной ПОРОДЫ.

Талисманы в камне

Sat, 27 Apr 2013 20:15:02 GMT

Старая персидская легенда рассказывает, что благородные камни - творение сатаны, который, заметив, что Ева любуется пестрыми цветами, растущими в райских садах, дал им великолепные краски, дабы возбуждать в людских сердцах алчность, соблазн.

Более прозаично их геологическое происхождение - благородные минералы образовались в результате химических процессов, происходивших в период формирования земной коры.

Уже в древнейшие времена они служили украшениями, а их блеск и окраска возбуждали удивление и восхищение. У каждой эпохи были свои излюбленные благородные камни.

Египтяне охотно носили украшения из изумрудов, бирюзы, аметистов, горного хрусталя. Римляне выше всего ставили ...

Фигурки «нэцкэ» (фото+текст)

Mon, 22 Apr 2013 10:33:45 GMT

Любителям искусства хорошо знакомы "нэцкэ" - небольшие резные фигурки из кости или дерева работы японских или китайский мастеров.
Странный, непонятный и привлекательны мир таится за миниатюрными изображениями божеств, благожелательных символов, людей, животных, птиц и рыб. На первых порах эти произведения очаровывают только виртуозностью исполнения. В скульптуре высотой в три-четыре сантиметра не пропущено ни одной детали. Все передано точно и выразительно, с неподражаемой живостью непосредственно в трактовке натуры, часто с юмором и фантазией.

С художественной точки зрения, нэцкэ - это искусство, которое на базе всего предшествующего развития японской скульптуры выработало своеобразный пластический язык. С точки зрения истории культуры, сюжеты нэцкэ выступают как неисчерпаемый источник для изучения нравов, обычаев, религиозных и моральных представлений - словом, жизни Японии и Китая ХVII-ХIХ вв. Являясь по своему назначению утилитарными бытовыми предметами, нэцкэ со временем превратились в подлинное искусство.

Магический Квадрат

Wed, 16 Mar 2011 15:12:43 GMT

Задумайте любое двухзначное число.
Вычтите из него составляющие его цифры
(например, из числа 54 надо вычесть 5 и 4, получится 45).
Найдите это число в таблице и символ, которому оно соответствует.
Вообразите мысленно себе этот символ.
Щелкните по большому черному квадрату.

Водопады Игуасу (парк Игуасу, (Аргентина))

Wed, 14 Nov 2012 04:07:56 GMT

Водопады Игуасу — это комплекс водопадов на реке Игуасу, расположенный на границе Бразилии (штат Парана) и Аргентины (области Мисьонес). Водопады находятся на границе аргентинского и бразильского национальных парков «Игуасу». Название Игуасу происходит от слов на языке Гуарани: и (вода) и гуасу (большой). Легенда гласит, что Бог хотел жениться на красивой аборигенке по имени Naipu, но она сбежала со своим возлюбленным на каноэ.
В гневе Бог разрезал реку, создав водопады, обрекая влюблённых на вечное падение. Водопады были открыты в 1541 г. испанским конкистадором доном Альваро Нуньесом Касесо де Вака, отправившимся в южноамериканские джунгли на поиски золота и приключений.

Гарпии — крылатые существа, полуженщины-полуптицы

Sun, 21 Oct 2012 04:49:03 GMT

В греческой мифологии гарпий посылали в наказание провинившимся перед богами людям. Гарпии отнимали пищу у человека всякий раз когда он садиться есть и так длиться до тех пор пока человек не умирал от голода.

На ряду с наглым отбиранием пищи гарпии распространяли страшное зловонье которое не всякий мог вынести.
Гарпии были дочерьми морского божества Тавманта и океаниды Электры. Они - архаические доолимпийские божества. Число их колеблется приблизительно от двух до пяти; ....

Гандхарвы — демоны, враждебные Индре

Sat, 20 Oct 2012 18:50:58 GMT

В «Ригведе» обычно упоминается только один Гандхарв (ср. с древнеиранским водным демоном Гандарвой) - хранитель сомы, иногда отождествляемый с сомой (IX 86, 36), супруг «женщины вод», или апсарас; от Гандхарв и апсарас рождаются первопредки людей - близнецы Яма и Ями. В той же «Ригведе» Гандхарва, пребывающий в верхнем небе, ассоциируется с солнцем и солнечным светом.

Гамсилг — злой дух в облике молодой женщины

Sat, 20 Oct 2012 01:21:23 GMT

Гамсилг, в мифологии ингушей и чеченцев злой дух в облике молодой женщины или старухи (обычно в лохмотьях).

Живёт далеко от жилья человека — в лесу, в горах.

Согласно мифам, хитростью завлекает к себе героев; усыпив их, высасывает у них кровь либо пожирает их. Иногда удачливые герои одолевают Гамсилг.

В современном фольклоре Гамсилг — персонаж сказок, в которых он выступает как оборотень.

Жэньюй («Chan-Hai-King») – человеко-рыба

Mon, 08 Oct 2012 19:05:28 GMT

Жэньюй – («Chan-Hai-King») в древнекитайской мифологии, человеко-рыба. Переводит как «саламандра», что близко к отождествлению «Цыхая».

«Книга гор и морей», разд. «Хайнэй бэй цзин», комментарий Хао Исина:
«Ча Тун, отправившись с миссией в Корё, увидел в дюнах женщину, у которой из-под локтя росли красные волосы. Звали её жэньюй – человеко-рыба; очевидно, это то же что и линъюй».

Жихарь (жихоня) - маленький сказочный человек

Mon, 08 Oct 2012 02:06:04 GMT

Жихарь (жихоня) - в славянской мифологии дух обитающий в жилище человека; маленький сказочный человек.

Жихарями (в значении "старожилы", "домоседы", "зажиточные хозяева", ср.: жихарь - живущий ссыстари на известном месте) могли именовать духов - обитателей и радетелей крестьянского дома, усадьбы. (домового, дворового, овинного, банника).

Выражение "жихорко" в применении к человеку характеризует любящего домашнюю жизнь (в Вятск. обл) /Васнецоы, 1908/

Жители холмов (Холмовики, Хогмены) - злобные фейри

Mon, 08 Oct 2012 01:44:22 GMT

Жители холмов (Холмовики) - В фольклоре обитателей острова Мэн злобные фейри, едва ли не самые зловещие из всех.

Жители холмов - иначе их называют холмовиками или хогменами - живут в пещерах или внутри холмов; основное занятие холмовиков - пасти домашних животных, которые у них все голубого цвета.

Хогмены - великолепные кузнецы и непревзойденные толкователи рунических письмен. Они не выносят солнечного света и показываются лишь с наступлением ночи. Холмовики похищают женщин и детей, поджигают амбары и выкидывают прочие пакости. Правда, если

Жар-птица - чудо-огненная птица

Mon, 08 Oct 2012 01:21:23 GMT

Жар-птица - в славянской мифологии огненная птица размером с павлина. Перья ее светят голубым светом, а подмышки малиновым.
Об ее оперение можно запросто обжечься.
Выпавшее перо еще долгое время сохраняет свойства оперения Жар птицы. Оно светится и дает тепло. А когда потухнет перо то оно превращается в золото. Жар-птица стережет цветок папоротника.

Жабдар (Забдар) - хранитель входа царства Мертвых

Mon, 08 Oct 2012 00:51:03 GMT

Жабдар - По верованиям бурят, непомерной величины змея.

Жабдар (или Забдар) охраняет вход в царство Мертвых. Находится этот вход около Шаманского камня, у истоков Ангары, вдоль которой и протянулся змей.

Яков Шпренгер, Генрих Инститорис — «Молот ведьм»

Wed, 13 Oct 2010 07:57:15 GMT

В году 1487-м от рождества Христова, два совершенно «замечательных» человека Яков Шпренгер и Генрих Инститорис создали рукописный шедевр, названный ими просто и со вкусом: «Молот ведьм». Надо отметить, что это издание ещё почти два столетия служило настольной книгой Святой Инквизиции. Именно в ней эти мужественные люди искали советы и ценные мысли. Именно по ней они разоблачали колдунов и колдуний и сжигали их на кострах. Не буду портить удовольствие от прочтения этого гениального труда средневековой мысли. Приведу лишь некоторые из глав: «Существует ли колдовство?», «Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков?», «О способе, коим ведьмы лишают мужчин полового члена», «Способы искоренения и наказания ереси». Могу заверить, что таких «весёлых» вещей вы здесь встретите очень много.

Единорог — символ целомудрия

Sun, 23 Sep 2012 09:03:15 GMT

Единорог, мифическое животное встречающееся во многих мифологических системах (в ранних традициях с телом быка, в более поздних - с телом лошади, иногда козла), именуемое по наиболее характерному признаку - наличию одного длинного прямого рога на лбу.

Единорог - Символизирует целомудрие, а так же служит эмблемой меча. Традиция представляет его обычно в виде белого коня с одним рогом выходящим изо лба; однако, согласно эзотерическим верованиям, он имеет белое туловище, красную голову и синие глаза. Легенды утверждают, что он неутолим, когда его преследуют, но покорно ложиться на землю если к нему приблизиться девственница. Вообще единорога поймать невозможно но если и удастся то удержать его можно только золотой уздечкой. ....

Еминеж — враждебное чудовище

Sun, 23 Sep 2012 06:42:18 GMT

Еминеж - в нартском эпосе адыгов чудовище, олицетворение сил, враждебных нартам. Еминеж сочетает в себе черты бляго и иныжа. Еминеж, как и бляго, зарится проглотить солнце; подобно иныжу, обладает необыкновенной физической силой, но глуп. Еминеж летает, вызывает явления, аналогичные грому и молнии. Живёт в крепости за семью горными цепями и семью морями, где солнце заходит за край неба.

Ендарь — размером с кабана

Sun, 23 Sep 2012 06:16:10 GMT

Ендарь - Сказочный персонаж в легендах древних славян.
По поверьям в Вятской губернии, ендарь живет под старым дубом, питается воздухом. Размером он с кабана.

Ермунгад — «великанский посох»

Sun, 23 Sep 2012 05:58:28 GMT

Ермунгад, Ёрмунгад - (сканд. букв. «великанский посох»), Мидгардорм (др.-исл. Mitgardsormr, «змей Мидгарда»), в скандинавской мифологии мировой змей, одно из трёх хтонических чудовищ, порождённых великаншей Ангрбодой от Локи, Ёрмунгад живёт в мировом океане, окружая обитаемую землю - Мидгард. Название «змей Мидгарда», по-видимому, свидетельствует о том, что первоначально он был позитивным элементом пространственной системы мира в скандинавской мифологии. Древняя скандинавская легенда повествует о том, что к восток Мидгарда — Средней части мира населенной людьми, — живет в Железном лесу старая великанша. Она породила многих сыновей-чудовищ. Было предсказано, что они принесут богам несчастье, особенно же опасны гигантский волк Фенрир и чудовище змей Ермунганд.

Ехидна (Эхидна) — дочь Тартара и Реи

Fri, 21 Sep 2012 05:39:42 GMT

Ехидна; Эхидна — греч. Exidna лат. Vipera - в греческой мифологии, чудовищная полуженщина, полузмея, дочь Тартара и Реи (Форкия и Кето), внучка земли Геи и моря Понта (Hes. Theog. 295-299) родила множество чудовищ...

Эхидна прекрасна ликом, но ужасна в своей змеиной сущности, залегая в пещере под землёй, вдали от богов и людей (300-305).

Эхидна - родоначальница чудовищ, рождённых ею от Тифона и Гериона; это - собака Орф, Цербер, лернейская гидра, Химера, Сфинкс. От своего сына Орфа Эхидна родила Немейского льва (306- 327).

Эхидна - хтоническое божество, сила которого, воплощённая в его потомках, была уничтожена великими героями Гераклом, Беллерофонтом, Эдипом, знаменуя победу героической мифологии над ...

Вальнясы – «зловредные существа»

Fri, 21 Sep 2012 04:09:46 GMT

Вальнясы, Вяльнясы, Вильнясы - литовский черт. Встреча с ним ничего хорошего человеку не несет.
Он, как и все черти, существо зловредное, но бывает трусоват. Особено он боится молний и грома.

Рассказ о том как люди вяльняса спасли:

"Разыгралась как-то страшная гроза. Гром так и бил куда попало без жалости. Дождь как из ведра лил. Молнии все небо искрестили. Тут и постучался в ....

Вытьянка – «поющая кость»

Fri, 21 Sep 2012 03:27:37 GMT

Вытьянка - в славянской мифологии - тоскующая душа непогребенных костей; "поющая кость"

Единственное известное упоминание о вытьянке находимое в поверьях Костромского края: жители деревни Китовразово Галичского уезда слышат в Пасхальную ночь, как "воет вытьянка" – "это душа (или дух) непохороненных костей просит похоронить их".

В этой же губернии считали, что "кость плачет" и в могилах невинно убитых.

Согласно крестьянским поверьям, душа нерогребенного живет возле тела, оберегая его, пока тело не будет предано земле. На тот свет такую душу не пускают.

"Тоскующая кость" – одно из воплощений "неупокоенного мертвеца" или его души.

Волосатка - домовиха, жена домового

Fri, 21 Sep 2012 02:53:34 GMT

Волосатка - По славянским поверьям - домовиха, жена домового. Занимается хозяйством и всеми теми же делами что и домовой.

«Смотри, у речки тебя волосатик поймает» (Тул.);
«Волосатик бы тя взял, – кричат в ярости» (Волог.).

С волосами, волосом связан целый комплекс представлений русских крестьян: волосы это и волосы человека, и «волосы животных» – шерсть; и волокна, и стебли, и нити, и живые существа (в том числе черви, змеи), и даже струи («волосянка» значит «кровеносный сосуд», а «волоша, волошка» – «река, проток реки»).

Короче, волос – это то, что, с одной стороны

Вуивр (Вуивра) - Король, или королева змей

Wed, 12 Sep 2012 17:06:10 GMT

В альпийских районах Франции и близлежащих кантонах рыскал некогда дракон, называемый Вуивр. Вуивр не только стерег драгоценности, но и сам носил их, поэтому вид его поражал своим великолепием. Чешуя его сверкала как бриллианты, на голове красовалась жемчужная корона, а во лбу горел алый карбункул, служивший чудовищу единственным глазом. Причем карбункул этот был такой ослепительной яркости, что летящего вуивра как бы окружал пламенный ореол.

Веками родители объясняли детям, что если с неба падают звезды, значит, в этом месте пролетел вуивр.

Лишь один раз в году, ночью, можно было убить вуивра. В эту ночь покидал он свое логово, расположенное в развалинах то ли замка, то ли аббатства, а может быть, в высокогорной пещере или в расщелине, и летел к озеру или речке, чтобы искупаться или напиться воды.

Водяной (Водяник) - хозяин вод

Wed, 12 Sep 2012 16:22:01 GMT

Водяной дедушка, Водяник - хозяин вод в славянской мифологии. Водяные пасут на дне рек и озер стада своих коров - сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще он добрый но иногда любит водяной побаловаться и затащить на дно какого нибудь зазевавшегося человека, чтобы он его развлекал. Утопленники кстати тоже ходят в услужении у водяного.

Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Мог обернуться крупной рыбой, ребенком или лошадью. Обитает чаще в омутах, любит селиться под водяной мельницей. Он способен разрушить запруды, потому его надо умилостивить, принося в жертву какое-нибудь животное.

Водяницы, Водява, Вадяная чертовка, Водянуха - водяные девы

Fri, 07 Sep 2012 03:07:09 GMT

Водяницы, Водява, Вадяная чертовка, Водянуха - водяные девы. По верованиям древних славян, жены или дочери водяных, живут в реках, озерах или колодцах. Не злобны, но проказницы. Путают у рыбаков сети, могут сломать плотину или мост.

В отличие от русалок не имеют хвоста.

Дух, обитающий в воде (женского пола); утопленница из некрещеных; русалка - чертовка.

«В воде сидит, волосы распустит, водяниха-то» (Свердл.);
«Села водяница голову чесать» (Свердл.);
«В Черном море есть плавает черт да чертуха, водяной да водянуха» [из заговора] (Арх.).

Воду – хозяин судьбы людей

Thu, 06 Sep 2012 03:57:53 GMT

Воду – дух, хозяин судьбы людей у народов Африки.

Колдуны и знахари и по сей день вызывают воду, чтобы узнать у него судьбы людей.

Гамадриады - нимфы деревьев

Thu, 06 Sep 2012 02:38:59 GMT

Гамадриады, греч. - нимфы деревьев, которые в отличие от дриад рождаются и умирают вместе с ними.

Когда Эрисихтон приказал срубить дуб в роще Деметры, из него полилась кровь, а ветви стали очень бледными. Это была кровь гамадриады, которая предрекла жестокому Эрисихтону возмездие. Богиня Деметра наказала осквернителя своего священного дуба, наделив Эрисихтона неутолимым голодом.

Власти - ангельские существа

Thu, 06 Sep 2012 02:30:40 GMT

Власти - В христианских мифологических представлениях, ангельские существа.
Согласно Евангелие, "власти" могут быть как благими силами, так и приспешниками зла. Среди девяти ангельских чинов власти замыкают вторую триаду, в которую кроме них входят еще господства и силы. Как сказано у Псевдо-Дионисия,

"наименование святых Властей знаменует равный Божественным Господствам и Силам, стройный и способный к принятию Божественных озарений Чин и устройство премирного духовного владычества, не употребляющее самовластно во зло дарованные владычественные силы, но свободно и благочинно к Божественному как само восходящее, так и других свято к Нему приводящее и, сколько возможно, уподобляющееся Источнику и Подателю всякой власти и изображающее Его... в совершенно истинном употреблении своей владыческой силы".

Вирява - хозяйка и дух рощи

Thu, 06 Sep 2012 01:01:59 GMT

Вирява - хозяйка и дух рощи у народов севера. Представала в виде красивой девушки.

Ей подчинялись птицы и звери.
Она помогала заплутавшим путникам.

Волкодлак — воины-оборотни из свиты Ярилы и Велеса

Tue, 04 Sep 2012 06:35:22 GMT

Волкодлак, волколак, вовкодлак - в славянской мифологии человек-оборотень, обладающий сверхъестественной способностью превращаться в волка. Считалось также, что колдуны могли превратить в волков целые свадебные поезда. Исключительная архаичность этих представлений явствует из того, что в других индоевропейских традициях (в частности, хеттской) превращение жениха в волка связывается с распространённой формой брака - умыканием (насильственным уводом невесты); ср. среднерус. диалектное волк - «шафер со стороны жениха». Способностью превращаться в волка наделялись эпические герои - серб. Змей Огненный Волк, др. рус. Всеслав (исторический князь Полоцкий, 11 в.), что свидетельствует о существовании общеславянского мифологического героя-волка (подобного греч. Долону, др. инд. Бхиме, герм. Беовульфу и др.).

Приметой Волкодлака, как и героя-волка, по преданиям южных славян, является заметная от рождения «волчья шерсть» (сербохорв. вучка длака, словен. vol?ja dlaka) на голове (ср. тождественную др. исл. примету - vargshar, «волчьи волосы» оборотня). Это словосочетание позволяет ....

Вигты — большие проказники

Tue, 04 Sep 2012 04:38:00 GMT

По преданиям вигты обитают в германских землях. Нередко их можно встретить в Скандинавии и Англии, где их называют веттами.

Внешность вигтов не изменяется в течение всего периода их существования. На голове у них длинные седые космы, глаза глубоко посажены. Животы у вигтов круглые, толстые, а ноги напоминают ветки деревьев. Эти существа разговаривают между собой грубыми, низкими, голосами.
Стиль одежды вигтов довольно консервативный. Они носят старомодные наряды деревенских жителей или красные чулки и куртки того же цвета. При ходьбе эти существа часто опираются на толстую березовую палку ....