[indent][/indent]Сказал один из них: "Если вы задумали сделать (это),
[indent][/indent]не убивайте Йусуфа, а бросьте его в глубину колодца,
[indent][/indent]пусть подберет его кто-нибудь из проходящих ( караванов)".
[indent](Коран, Сура «Йусуф», 12:10)[/indent]

Многие из людей не ведают, что каждый миг их жизни предопределен и задуман самым совершенным образом Всевышним Творцом еще задолго до их появления на свет.
Жизнь Пророка Йусуфа, описанная в Коране как назидание уверовавшим, является ярким тому доказательством, однако Пророк Йусуф все годы сохранял в сердце глубокую веру и упование на Всевышнего, являя подлинное терпение и решимость, достойные истинного му`мина.
Даже в самые трудные моменты жизни Пророк Йусуф видел благо и провидение Всевышнего во всем, что происходило с ним и перед лицом всех испытаний возносил хвалу и благодарение Создателю.
И, в воздаяние за стойкость и мужество, проявленные во всех испытаниях, был вознагражден Всевышним величайшими благами еще при жизни.

[indent][/indent] "…Какой прекрасный был он раб.
[indent][/indent] Ибо он все время был обращающимся к Нам".
[indent](Коран, 38:30)[/indent]

Всевышний Господь в разные периоды истории ниспосылал к народам Своих пророков, дабы предупредить людей от ересей и совершения бесчестия.
Пророки являли народам пример и наставление в жизни, призывали своими проповедями и деяниями на путь Истинной веры, угодной Всевышнему Создателю, предупреждали о близости Дня Господнего Суда.
Пророк Сулейман, мир ему, (в Библ. традиции – Соломон),- один из благословенных посланников Господа.
Всевышний наделил его великой мудростью, даровал ему колоссальную власть и богатство, невиданное доселе никогда и нигде, дал ему в услужение джиннов и птиц, могущественные армии, знание тайного и сокрытого.
В Коране ниспослано много повествований о пророке Сулеймане и в каждом из них содержатся важнейшие назидания для уверовавших.
Кроме того, в этих повествованиях есть еще одна примечательная особенность: они содержат в себе указания на знамения Последнего времени, которые свершаются сегодня одно за другим, что указывает нам на близость благословенного времени прихода Махди и Золотого века.

[indent][/indent] В Ибрахиме и тех, которые были с ним,
[indent][/indent] есть для вас прекрасный пример …
[indent](Коран, 60:4)[/indent]

Благословенный пророк Ибрахим был избран Всевышним Господом для великой миссии призыва народа к вере в Единого Бога. Он был ханифом, уверовавшим в Единого Господа, всем сердцем предавшим себя служению Ему. Он самоотверженно боролся с невежеством своего языческого народа, нес им проповеди истинной веры и, всем сердцем уповая на Господа, преодолел все испытания.
Пророк Лут так же верой и великим упованием противостоял бесчестию своего народа, призывая распутный народ устрашиться перед гневом Всевышнего Господа, последовать Божественным повелениям, и прекратить свои богомерзкие деяния.
Всевышний возвысил этих благословенных пророков над мирами, ибо своей глубокой верой и в воздаяние за свои праведные деяния они обрели обитель вечного Рая.
Главная цель всех искренне верующих людей заключена в стремлении следовать примерам достойнеших деяний и благочестия Пророка Мухаммада, с.а.с, и всех благословенных пророков, ниспосланных до него, обрести благоволение Всевышнего Творца, дабы войти в прекрасную вечную обитель, где будут пребывать самые достойные рабы Его.

Пророк Иса является одним из величайших пророков Аллаха. В священном Коране 25 раз было упомянуто благословённое имя его светлости, и 13 раз он был, упомянут под именем Масих (Мессия). "Иса" если перевести на арабский язык означает "Яшу", что значит Спаситель.

Его светлость 1998 лет тому назад (570 лет до рождения Пророка Ислама), родился на территории Куфы возле реки Арафат[2]. А по некоторым другим преданиям, он родился в селе Насере или в Иерусалиме во время правления Фархада пятого из династии Аршакидских.

Рождения Иисуса (Иса) является чудом, потому что произошло без вмешательства мужчины. Его мать звали Марйам (да будет мир с ней) дочь Имрана, которая являлась одной из мудрых женщиной и прекрасной личностью сынов Израиля. Отец Марйам, "Имран" произошёл из рода Пророка Сулеймана (да будет мир с ним) и считался одним из лучших учёных и благочестивым человеком, сынов Израиля.

В священном Коране 34 раза упомянуто имя Марйам, и одна сура в Коране была названа именем её светлости (девятнадцатая сура). А также в этой суре, с 16 до 36 аята была описана история, рождения Иисуса (да будет мир с ним), разговор его с людьми, когда он был в колыбели, и приглашение людей к поклонению Аллаху.

До рождения Иисуса (да будет мир с ним) ангелы со стороны Аллаха, передали Марйам (да будет мир с ним) радостное известие, о появление у неё прекрасного ребёнка, который будет являться великой личностью. В священном Коране, вот таким образом выражены эти слова:

Иисус (да будет мир с ним) вырос под присмотром свой матери Марйам. В возрасте двенадцати лет он стал участвовать в собраниях мыслителей, набожных и благочестивых людей, и вёл с ними разговоры и споры. И уже в том возрасте он выделялся своими потрясающими знаниями и необыкновенным величием.

Его светлость в 30 лет становится Божьем пророком, но при этом в 30 аяте суры "Марйам" когда он был в младенческом возрасте, находясь в колыбели, заговорил с людьми и объявил себя пророком Аллаха, однако в возрасте 30 лет он официально становится Посланником Аллаха. Иисус (да будет мир с ним) выполнял множество чудес, например, он вылечивал неизлечимые болезни и оживлял мертвых. Ему была ниспослана книга Инджил (Евангелие) а также он имел свой шариат (религиозные заповеди) низведённый ему Аллахом. Его светлость сынов Израиля призывал к Единому и Бесподобному Господу. Иисус (да будет мир с ним) ради распространения религии Аллаха, совершал множество путешествий, и поэтому не смог жениться и всю свою жизнь провёл холостяком.

Его светлость говорил: "О Боже! Ниспошли мне утром, днём и вечером ячменный хлеб, и больше этого, мне не давай, чтобы это ни стало поводом для моего неповиновения".

Его светлость Иисус (да будет мир с ним) имел 12 приближенных сподвижников, которых звали "Апостолами". Эти сподвижники во времена Исы (да будет мир с ним) и после него очень сильно ему помогали, и в распространении его религии сильно старались, кроме одного человека по имени Яхуда … который был лицемером.

Иисус (да будет мир с ним) прожил 33 года, иудеи его арестовали, чтобы убить, однако Господь спас его от их злых замыслов и отправил его на небеса. В последний день своей жизни Иса, сделал своим приемником и наследником Шам’уна (Симеона).

Пророк Йахйа (Яков) (да будет мир с ним) подтвердил пророчество Исы и являлся проповедником его религии[4]. Религия его светлости действовала до прихода пророчества Пророка Ислама (610 лет), и в нынешнее время количество последователей Исы, являются сомой большой религиозной массой по сравнению с другими религиозными направлениями.

Выше, мы вас ознакомили вкратце с жизнью великого Пророка, для того, чтобы далее привлечь ваше внимание, к подробному ознакомлению истории жизни Пророка Иисуса.

Марйам согласно обету своей матери, была служительницей в мечети Кудс, под присмотром Пророка Закарийа. Её светлость многое время проводила в молитвах и богослужениях, до того момента как к ней пришли ангелы и сообщили ей радостную весть, что она, не выходя замуж за кого-либо, будет иметь ребёнка по имени Мессия Иса ибн Марйам, который будет являться великой личностью в этом и будущем мире.

Тогда Марйам сказала: "Господи! Как может быть у меня ребенок, - ведь не касался меня ни один мужчина".

Всемогущий Аллах сказал: "Именно так! Аллах создает то, что пожелает. Когда Он решит, чтобы какое-либо дело свершилось, то Он только скажет: "Свершись!" - и оно свершается".[6]

Эта история произошла ниже следующим образом. Когда Марйам в мечети Кудс, в одиночестве молилась, Господь послал к ней одного и из своего ангела (Джабра’ила) в виде молодого и красивого мужчины.

Понятно, что Марйам которая всю свою жизнь прожила в чистоте и целомудрии, какие почувствовала ощущения со встречей с этим мужчиной, она очень испугалась[7] и воскликнула: "Воистину, я уповаю в защите от тебя на Милостивого Господа, если ты богобоязнен". Марйам с беспокойством и волнением ожидала, что ответит ей этот мужчина. Неожиданно она услышала, как он сказал:

После этого Марйам убедилась, что перед ней находится посланный Аллаха, однако она от удивления спросила:

«Как может у меня родиться мальчик, если меня не касался мужчина, и не была я блудницей?»

Джабраил сказал: "taк cкaзaл твой Гocпoдь: "Это для meня - лeгкo. И cдeлaeм mы eгo знaмeниeм для людей и haшей милостью для них".[8]

Джабраил дунул в её сторону[9], и после этого Марйам почувствовала, что она беременна.[10]

Марйам забеременела, однако чем больше становился зародыш, волнение и переживание у неё возрастало. Она себе говорила: "Кто мне поверит что, я, не имея близости с мужчиной, забеременела. А если меня обвинят в распутстве, что я буду делать?".

Девушка, которая годами являлась примером целомудрия и чистоты, как может выдержать такие страшные обвинения?

При этом она также чувствовала, из-за того, что её сын, является Божьим пророком, Всевышний Господь защитит её в этой ситуации.

Наступили у Марйам, болезненные родовые схватки и наполнилось её сердце огромной печалью и таской, что она даже сказала:

Когда у Марйам начались родовые схватки, она одинокая и печальная подошла к засохшему финиковому дереву и неожиданно (со стороны Аллаха) услышала голос:

"Нe пeчaльcя: Гocпoдь твoй cдeлaл пoд тoбoй pyчeй из прохладной воды. Взгляни на верх, посмотри, как это засохшее дерево позеленеет и наполнится плодами вкусной хурмы. Потряси ствол пальмы, и на тебя посыплется свежая хурма. Ешь эту полезную и вкусную еду и пей эту свежую воду. Следи внимательно за этим младенцем, если же увидишь какого-нибудь человека, то скажи: „Воистину, я дала Милостивому обет поститься (пост молчания) и не стану сегодня ни с кем говорить". А также знай, что этот ребёнок сам сможет защитить себя (от наговора и сплетен)".[12]

Вот таким образом его светлость Иисус с помощью могущества Аллаха, появился на свет, от чистой и образцовой матери.

В истории рождения Иисуса существуют две вещи, на которые следует обратить внимание и извлечь поучительный урок.

1. Несмотря на то, что Марйам являлась чистой, целомудренной, и постоянно проводила время в молельне (молилась), и являлась служительницей в мечети, однако, когда наступило время родов, от Аллаха пришло поручение, чтобы она покинула мечеть. По словам Корана - удалилась подальше (от людей)[13], чтобы уважение мечети было сохранено.

Однако в истории рождения повелителя правоверных Али (да будет мир с ним) было совсем иначе. Когда его мать, Фатима дочь Асада совершала таваф (обход) Каабы, в тот момент у неё начались родовые схватки, стены Каабы перед ней открылись, и она услышала голос, призывающий её, войти в дом Каабы. Фатима (да будет мир с ний) вошла туда, стены Каабы закрылись, и его светлость Али (да будет мир с ним) родился в самом священном месте на земле.[14]

В этой истории, выявляется величие Али по сравнению с Иисусом. На протяжение истории, шиитские ученые указывая на этот факт, доказывали бесспорное величие и превосходство Имама Али (да будет мир с ним).

2. Марйам была очень внимательна и осторожна по поводу сохранности своей целомудренности и хиджаба[15]. Когда по велению Аллаха она забеременела, не имея близости с мужчиной, из-за невежества людей, что они, не дай Бог, оклевещут её, очень сильно переживала за это. Переживание и волнение её, дошли до такой степени, что она сказала:

Хрестиане, которые заявляют что мы последователи Иисуса, но при этом в Европе, Америке и в др. странах распространяют разврат и безнравственность. В действительности такие люди очень далеки от пророка Иисуса (и его истинной религии). Их дерзость дошла до такой степени, что фотографии Марйам, распространяют в виде женщины, которая плохо покрыта или вообще без покрытия, что даже на международной женской конференции, которая несколько лет тому назад происходила в Пекине, повесили такую фотографию, в зале конференций. Эти действия являются наглой дерзостью и оскорблением, по отношение к Марйам, что сейчас святой дух её светлости от этих презрительных действий говорит:

"Лучше бы я не появилась на этот свет, или была бы навсегда забытой и тогда этими фотографиями, меня бы не оклеветали (что я таким образом покрывалась)".

Удивительно! Ведь эти люди должны сделать Марйам образцом целомудрия и хиджаба, однако они не только не способствуют этому делу, а наоборот противостоят хиджабу!!!

После рождения сына, Марйам взяла новорожденного в объятия и пошла к своёму народу. Невежественные и наглые люди сразу стали обвинять святую Марйам, в непристойности: "o mapйaм! ты coвepшилa очень плохое дело! o cecтpa xapyнa (О Марйам! которая также как и пророк Харун, знаменита святостью и благочестием), нe был твoй oтeц (Имран) плохим чeлoвeкoм, и мaть (Ханнах) твоя нe былa pacпyтницeй, где взяла этого ребёнка?!" Несмотря на то, что Марйам была под сильным напряжением, она всё равно соблюдала молчание. При этом они продолжали говорить непристойные слова. В это время Иисус находился в ручной колыбели возле Марйам. Её светлость указала на Иисуса, и как бы обращаясь к сыну: "О, сын! Засвидетельствуй этим людям, в моей невинности и в своей законнорожденности".

Люди, от указания Марйам на ребёнка, ещё больше огорчились и с насмешкой спросили: "Как мы можем разговаривать с ребёнком в колыбели?"[16]

Имам Бакир[17] (да будет мир с ним) рассказывал: "Семьдесят женщин окружили Марйам и говорили ей непристойные слова, и в тот момент Иисус, находясь в колыбели, им сказал: "Горе вам! Мать мою, обвиняете в непристойности. Воистину, я — раб Аллаха. Он даровал мне Писание, клянусь Господом, тот, кто оклеветал мою мать, получит по заслугам, за эту клевету.

В священном Коране свидетельство Иисуса в колыбели, описывается ниже следующим образом:

"Я - paб aллaxa, oн дaл мнe пиcaниe и cдeлaл мeня пpopoкoм. И cдeлaл мeня блaгocлoвeнным, гдe бы я ни был, и зaпoвeдaл мнe мoлитвy и милocтыню, пoкa я живy, и блaгocть к мoeй poдитeльницe и нe cдeлaл мeня тиpaнoм, нecчacтным. И миp мнe в тoт дeнь, кaк я poдилcя, и в дeнь, чтo yмpy, и в дeнь, кoгдa бyдy вocкpeшeн живым!"[18]

После того как люди услышали речь Исы, поняли, что Марйам от всякого нечестия, свята и чиста. Иисус после этой речи больше не разговаривал, пока не вырос до определённого возраста, когда дети начинают разговаривать.[19]

Абу Бусайра у Имама Садыка[20] спросил: "Почему Всемогущий Аллаха, создал Иисуса без отца?"

Имама Садык ответил: "Чтобы люди поняли огромное могущество Аллаха, и знали, что Он обладает таким могуществом, чтобы женщина не имея близости с мужчиной, родила ребёнка, Его могущество до такой степени огромно, что Он может даже без отца и матери создать человека (подобно Адаму). oн - мoщeн нaд вcякoй вeщью".

Иисус в возрасте тридцати лет официально объявил людям, о своей пророческой миссии. Каждый Посланник Аллаха, для доказательства своей пророческой миссии, имеет чудо. Иисус сынам Израиля сказал:

Пять чудес, которыми обладал его светлость Иисус:
[indent]1. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с разрешения Аллаха.[/indent]
[indent]2. Исцелю врождённо слепого.[/indent]
[indent]3. Излечу больных экземой.[/indent]
[indent]4. Оживлю покойников.[/indent]
[indent]5. Поведаю вам о том, что вы едите и чем вы запасаетесь в ваших домах.[/indent]

"Воистину, во всем этом - знамение для вас, если вы верующие[22]. О, люди! Воистину,

Аллах - Господь мой и ваш Господь. Так поклоняйтесь Ему, а не мне или кому-либо другому: это и есть путь прямой".[23]

Одна группа людей признали Иисуса и уверовали в него. Другая группа людей не признали его светлость, и чудеса его назвали колдовством и чародейством. Иисус всё равно, продолжал призывать людей к единобожию, и со своими наставлениями направлял их на истинный путь.

Один день Иисус с Апостолами (особые сподвижники его) направились с Иордании в Иерусалим. Каждый раз, когда на своём пути видел слепого и калеку, с дозволением Аллаха исцелял его. Вот таким образом Иисус, с помощью Божественных знамений, людей отдалял от идолопоклонничества и заблуждения, и направлял их к Всевышнему Господу.[24]

Некий человек у Иисуса спросил: "Что является наихудшей вещью?" Его светлость ответил: "Гнев Аллаха". Тот спросил: "Каким способом можно отдалиться от гнева Аллаха?". Иисус сказал: "Отречение от своего гнева".

У Иисуса было двенадцать особых сподвижников – Апостолы, некоторые из них совершили проступок. Далее будут приведены их имена.

Петру-с, Андрея-с, Я’акуб, Юханна, Филупес, Бартаралулама, Тума, Матта, Я’акуб ибн Халфа, Шам’ун по прозвищу "Каюр", Яхуда брат Я’акуб и Яхудай Усхариути который предал Иисуса.

Помимо того, что Апостолы уверовали, они захотели увидеть другое чудо Иисуса, которое имело отношение к небесам, чтобы наполнить свои сердца уверенностью. Они Иисусу сказали: "Сможет ли твой Господь, послать нам с неба пищу?".

В этой просьбе чувствовалось сомнение, и Иисуса это встревожило, его светлость сделал им предупреждение и сказал: "Если вы уверовали, побойтесь Аллаха".

Апостолы сказали: "Мы желаем поесть эту пищу, чтобы наши сердца наполнились уверенностью, чтобы мы удостоверились в том, что ты сказал нам правду, и мы засвидетельствуем [о знамении этом]».

После того как Иисус узнал их хорошее намерение, обратился к Аллаху: "О, Господи! Ниспошли нам с неба трапезу, чтобы [явление] ее стало праздником для первого из нас и для последнего, и знамением от Тебя. Даруй же нам пропитание, ибо Ты – наилучший кормилец".

Аллах Иисусу ответил: «Воистину, ниспошлю Я вам трапезу. Однако вы должны быть внимательны, потому что после ниспослания трапезы, на вас будет лежать очень тяжёлая ответственность. Но если после увиденного чуда, кто-либо из вас не уверует, то накажу Я его так, как не наказывал никого из обитателей миров».[25]

Трапеза была ниспослана и составила несколько лепешек (хлеб) и рыб. Эта история произошла в воскресенье, поэтому хрестиане этот день, назвали "день" праздника. В молитве Иисуса также говорится: "Трапеза станет поводом, праздником для нас". Иначе говоря, вернёт нас Господь к себе и к первоначальной совести и судьбе, которая основывается на единобожие и вере.

Существует придание, что после того как было ниспослано несколько трапез, Всевышний Господь ниспослал Иисусу откровение: "Трапезу раздай беднякам, а не богатым". Его светлость выполнил веление Аллаха. Богатые засомневались в этом деле и стали людей вводить в сомнение по поводу чудо "Трапезы", и тогда Всемогущий Господь 333 мужчин среди них, превратил в свиней, и стали они питаться мерзостью. Родственники этих (бывших) людей, плакали и просили Иисуса о помощи, однако через три дня они погибли.[26][/cut]

Пророк Иса (м.е.) вернётся - 1

Пророк Иса (м.е.) вернётся - 2

Пророк Иса (м.е.) вернётся - 3

Пророк Иса (м.е.) вернётся - 4

Вознесение Пророка Исы(м.е) к Аллаху

Если вникнуть в сущность различных религиозных систем, то становится понятно, что все они едины по своей сути, но различны по форме. Религия, наделяя людей покорностью воле Всемогущего Творца, призывает их к самоконтролю и самоуправлению на основе предписанных им норм. Ни одна религия не проповедует убийство, воровство, бездушия, корысть, обман или ложь. Наоборот, все они призывают к добру, чистоте души, терпеливости и благоразумию. Истинные знания основ той или иной религии являются ключом к взаимопониманию представителей различных вероисповеданий. И наша цель – помочь тем, кто ищет путь к достижению счастья и гармонии между собой и окружающим миром, стремится встать на путь истины. Мы открываем рубрику об истории Ислама, первая часть которой называется «Жизнь Пророков».

Адам (да будет мир с ним!) является отцом всего человечества, начавший цепочку пророчества, посланную Аллахом. После того, как Всевышний Аллах сотворил небо, имевшее прежде вид газа. Он сотворил солнце и луну, движущиеся в строго определённое время по заданной траектории. Только после этого Аллах приступил к созданию земли, разбросав по ней огромные горы, прекрасные реки, моря и леса. После, сотворил ангелов, которые восхваляли Аллаха и искренне поклонялись Ему. И в завершении Всевышний создал Адама, который положил начало человеческому роду, призванному населить землю, благоустраивать ее и пользоваться всеми земными благами, оставляя после себя достойных преемников. Великий Аллах известил ангелов о Своем решении. Так как ангелы были приближены к Аллаху и избраны для богослужения, услышав это, они удивились: «Не дай Бог, какой-нибудь неверный поступок, совершенный нами, стал причиной этого решения. Кроме нас Ты хочешь сотворить еще одного раба, который поклонялся бы Тебе? Ведь мы истово служим Тебе и прославляем Тебя. Хотя человек и принесет пользу, в тоже время станет причиной раздора, разврата и будет проливать кровь».

Конечно, ангелы не возражали этому решению, они лишь надеялись, что будут наместниками Бога на земле. Чтобы рассеять их опасения, Всемогущий Аллах сказал: «Я считаю правильным осведомить вас о своем решении. Вы очень скоро увидите и поймете глубокий смысл последнего творения, которое станет моим наместником и халифом на этой земле».

И вот началось творение нового существа. Первый этап: чтобы создать первого человека, Всемогущий Аллах подобрал особую глину, которая имела необычный вид.

Второй этап – этап изображения, когда Аллах придал Своему гончарному изделию законченный вид. И наконец третий этап – оживление. После того, как Всевышний вдохнул жизнь в новое тело, завершилось «создание». Затем Аллах вдохнул Свой дух в человека и наделил Свое творение различными способностями. Он раскрыл Адаму (да будет мир с ним!) все тайны прекрасной Вселенной, затем приказал ангелам разъяснить эти тайны. Ангелы ответили: «Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Всеведущий, Мудрый». Аллах сказал: «О Адам! Разъясни им суть имен! Тем самым Всевышний показал им, что Адам (да будет мир с ним!) выше всех и достоин быть халифом на этой земле. Убедившись в глубоком смысле последнего творения, ангелы поняли, что созданы для другой миссии.

-Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и на земле, что вы делаете явно и что утаиваете?

Затем Всемогущий Аллах приказал ангелам и сатане, поклониться Адаму. Все, подчиняясь Аллаху, поклонились, кроме сатаны, который посчитал себя созданием более высокого порядка. «Ведь человек сделан из простой глины, а я - из огня. Почему я должен подчиняться и преклоняться перед ним, ведь я выше его!» Это высокомерие и стало причиной того, что Аллах изгнал сатану из Своего божественного мира. Последними словами сатаны было: «Мой Великий Аллах, я прошу дать мне определенное время до Судного дня. Создание Адама стало причиной несчастья, я встану на пути Твоего раба и сделаю все возможное, чтобы он отвернулся от тебя».

- Делай все, что хочешь и ступай по той дороге зла, которую ты выбрал и веди по этой дороге тех, кого ты сбил с правильного пути. Но знай! Я не позволю тебе тронуть тех, кто имеет твердую волю, правильное суждение, кто поклоняется только Мне. Ты не сможешь овладеть их сердцами. А того, кто поддастся искушению, ждет великое наказание!»

Адам (да будет мир с ним!) был одинок, он нуждался в искреннем, близком друге, который успокоил бы его и спас от одиночества. Всемогущий Аллах сотворил Еву из той же глины, что и Адама, затем, одарил их своей милостью, поселив в раю.

- Помни всегда Мою милость к тебе, ведь Я тебя сотворил, как человека совершенства и вдохнул в тебя дух из себя, и приказал всем ангелам поклониться тебе, и одарил тебя всеми знаниями. Если ты проявишь свою покорность, то останешься навечно в раю. Но не забывай! Сатана твой опасный враг, остерегайся его, будь осторожен.

Адам и Ева наслаждались всеми благами в раю. Но был в том прекрасном месте «запретный плод», к которому они боялись приблизиться. Запретный плод это испытание.

Адам и Ева в дружбе и согласии жили в божественном саду. Тем временем сатана замышлял, как же сделать так, чтобы Аллах изгнал Адама из рая. Ведь человек стал причиной того, что он лишился своего положения и был изгнан из рая.

Сатана решил отомстить Адаму за это, разрушив дворец счастья. Итак, он осторожно проникает в рай, становится преданным другом и делает все возможное, чтобы овладеть человеческими сердцами, замышляя при этом свои коварные планы. К сожалению, точно неизвестно, каким же образом он проник в рай. В некоторых писаниях говорится, что сатана проник туда, изменив свой облик и, приняв облик павлина или змеи, соблазнил их. Сатана нашел слабое место человека, он сказал Адаму: « Если ты съешь этот плод, то останешься в раю навсегда и вся власть будет в твоих руках.» Обманув Еву, он заставил Адама с помощью неё, притронуться к запретному плоду. Существует много версий и точно неизвестно, что это был за плод. Некоторые историки считают, что это было или дерево винограда, или фиговое дерево(т.е. дерево инжира), или камфарное дерево. Другие считают, что был плод яблони, или плод унаби.

Таким образом, сатана сумел отомстить Адаму (да будет мир с ним!).

Стало очень тяжело, когда они спустились на землю и столкнулись со всеми трудностями жизни, и только Бог знает, сколько лет они молили о прощении, раскаиваясь и проливая слезы.

- О Великий Аллах! Мы согрешили и молим Тебя простить нас. Если Ты не простишь нас, окажемся мы в числе нечестивцев.

Всемогущий Аллах простил их и одарил милостью Своей. Однако теперь Адам и Ева (да будет мир с ними!) жили на земле. Они должны были тяжелым трудом добывать себе пищу, воду, находить пригодное жилье. Всевышний Аллах хотел научить Адама умению жить, устранять нужды, владеть собой, а также хотел доказать, что все это не устранит печали души, поскольку только покорность Аллаху, связь с Ним дает настоящее духовное спокойствие и наслаждение.

Через некоторое время, после того, как Адам и Ева поселились на земле, Ева (да будет мир с ней!) родила двух сыновей. К сожалению, точно неизвестно, сколько было у нее детей. Когда подросли сыновья, Великий Аллах послал им жен из рая, чтобы умножить потомков Адама. У Хабила и Кабила были свои земли и сады, с утра до вечера они трудились и работали там.

Многие из вас, наверное, знают, что Кабил убивает своего брата. В писаниях говорится: « И ниспослал Аллах Адаму откровение о том, чтобы возложил право власти на Хабила».

Адам(да будет мир с ним!) научил Хабила как править, как жить, передал книгу, которая была ниспослана ему. Когда Кабил узнал об этом, он рассердился:
- Отец! Разве я не старше Хабила, разве я не достоин быть правителем? Адам (да будет мир с ним!) ответил:

- Сын мой! Все в руках Аллаха, он знает лучше нас.

Почему же Аллах выбрал именно Хабила? Аллах повелел братьям принести в жертву что-нибудь из своего имущества. У Кабила была пашня. Для совершения обряда жертвоприношения он принес остатки пшеницы, которые невозможно было употреблять в пищу. Хабил, как пастух, принес в жертву наилучшего барана, которого он имел и Аллах принял жертву Хабила. Кабил сказал:

- Раз так, я убью тебя!

- Воистину, Аллах принимает жертву только от благочестивых. Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я этого не сделаю, ибо я боюсь Аллаха – Господа миров!»

Кабил убил своего брата и оказался в числе потерпевших урон. Он был первым, кто пролил кровь на этой земле. Тогда Аллах послал ворона и велел ему разгребать землю, чтобы показать Кабилу, как похоронить бренное тело своего брата.

- Горе мне! – воскликнул Кабил.

Закопав тело своего брата, он вернулся домой. Адам (да будет мир с ним!) увидел, что Кабил вернулся один.

- Что случилось? - cпросил Адам. Где Хабил? Ведь вы были вместе?

Здесь-то Адам (да будет мир с ним!) почувствовал отношение Кабила к Хабилу и догадался, что свершилось братоубийство. После нескольких дней поисков, он нашел место, где был похоронен его сын. Адам не мог поверить в его смерть. И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына. Назови его Шис».

Шис (да будет мир с ним!) вырос и, как повелевал Великий Аллах, Адам передал власть в его руки. Тысячу с лишним лет прожил Адам (да будет мир с ним!). Похоронили его в Гари, в месте, где ныне находится, город Неджеф в Ираке. После смерти Адама, Ева прожила только год и была похоронена рядом со своим супругом.

Закарийа (да будет мир с ним!) является одним из божественных пророков. В священном Коране его благословенное имя было упомянуто семь раз. Закарийа Барахаё был одним из пророков сынов Израиля, и родословная связь его отходила от Пророка Дауда (да будет мир с ним!). Закарийа являлся руководителем монахов и служителей Бейтуль мукаддас (священная мечеть, которая находится в Палестине), и призывал людей к выполнению божественных заповедей Пророка Мусы (да будет мир с ним!).

Среди сынов Израиля были две благородные сестры из великого рода, одну звали “Ханнах“ а другую “Аш’иа“[1]. Закарийа (да будет мир с ним) решил посвататься к Аш’иа, а Имран, который являлся монахом и был одним из великих сынов Израиля (по некоторым другим преданиям являлся Пророком) посватался к Ханнах. В последствии Аш’иа стала женой Закарийи, а Ханнах женой Имрана[2].

Так что две эти великие личности Закарийа и Имран стали друг к другу свояками, и помимо того, что между собой имели религиозные связи, приобрели и родственные отношения. Прошли годы, и у Имрана родилась девочка, и назвали её Марйам, но у Закарийи не было детей, так как его супруга была бесплодна.

Прошло некоторое время, но у Имрана и его жены Ханнах так и не было детей. Ханнах, как и многие другие женщины, мечтала о ребёнке, когда видела детей, переполнялась чувствами. Однажды она сидела под деревом, и увидела как птица кормила своего птенца, от этого зрелище огонь любви к ребёнку, в её сердце ещё больше разжёгся, и в тот момент, она от чистого сердца попросила Аллаха, чтобы Он дал ей дитя. Не прошло и много времени, как искренняя её молитва бала исполнена, и она забеременела.

По некоторым преданиям, Имран получил от Всемогущего Аллаха откровение, что в скором времени Господь даст тебе благословенного мальчика, который сможет излечивать неизлечимые болезни, и оживлять мёртвых с повелением Аллаха. Имран рассказал об откровении жене.

Когда Ханнах забеременела, она представляла себе, что ребенок, который находится у неё в чреве, является тем самым мальчиком, упомянутым выше (но она не знала, что в откровении, которое было ниспослано Имрану, Аллах имел в виду внука Имрана, Ису (да будет мир с ним!), и что Ханнах родит маму Исы (Марйам).

Ханнах дала обет, что когда её сын вырастит, отдаст его в служение в мечети Бейтуль мукаддас.

Однако ребенок, который родился, была девочка и Ханнах стала переживать, что ей делать, потому что служители в мечети должны были быть мужского рода, и тогда она сказала: “О Господи! Я назвала её Марйам. Я вверяю её и её потомство под Твою защиту от проклятого сатаны “.[3]

“Марйам” означает, поклоняющаяся женщина и служительница. Когда Ханнах решила сделать её служительницей в мечети, тогда и подобрала ей имя, Марйам.

Когда Марйам немного подросла, Всемогущий Аллаха, несмотря на то, что она была девочкой, признал её как служительницей мечети Бейтуль мукаддас.

Имран, отец Марйам (да будет мир с ней), до рождения ребёнка ушёл из жизни, поэтому, когда Марйам стала служительницей мечети, ей нужен был опекун. Марйам была ребёнком, когда Ханнах отвела её в Бейтуль мукаддас к иудейским учёным и сказала: “Я этого ребёнка вверяю Бейтуль мукаддас, найдётся ли среди вас человек, который готов будет взять её под свою опеку?“.

Из-за величия Марйам (да будет мир с ней), которое исходило от нее, среди учёных начался разговор, и каждый из них хотел взять её под своё опекунство, и удостоится этой чести. В последствие решили сделать жеребьевку. Все пошли к реке, Закарийа также был, среди них. Сделали деревянные палочки и на каждой палочке написали имя желающего (взять её опекунство), после этого бросили эти палочки в реку. Все палочки, которые были брошены в реку, ушли под воду, кроме одной,  на которой было написано имя Закарийи (да будет мир с ним). Таким образом, Закарийа стал опекуном Марйам (да будет мир с ней), и в действительности среди всех являлся самым достойным, помимо того, что Закрийа был Пророком, он также являлся мужем тёти Марйам.

И так Закарийа был опекуном Марйам, пока она не повзрослела.

Марйам (да будет мир с ней) стала служительницей в мечете Бейтуль мукаддас, [indent]и Всемогущий Аллах принял её служение. По некоторым высказываниям, свидетельством того, что Аллах принял её служение, было то, что Марйам после совершеннолетия и весь период своего служения в мечете, никогда не имела менструации, и поэтому никогда не отдалялась от мечети.[/indent]

Марйам всё время была в богослужение, днями держала пост, а ночами поклонялась Аллаху. Она была очень благочестивой и богобоязненной, и всегда стремилась к познанию Господа.

Когда Закарийа навещал Марйам, замечал, что возле её молельни находится особенная пища, и очень удивлялся этому, однажды у неё спросил:

Маряам ему ответила:

Да, именно таким образом Аллах посылал Марйам райскую пищу.

Его светлость Закарийа постоянно поклонялся и молился Аллаху. Но после того, когда он увидел райскую пищу у Марйам и исполнение её молитв, на него это очень повлияло и в сердце его вспыхнуло пламя надежды. Закарийа вот уже многие годы просил у Аллаха, чтобы Он дал ему ребёнка, для того чтобы сделать его своим наследником, однако его молитвы не приносили результата. Наверное, у Закарийи уже не было надежды, что он когда-нибудь станет отцом, потому что он и его жена были уже стары. От ибн Аббаса передают: “ В то время Закарийе было сто двадцать лет, а его жене девяносто восемь лет“.[6]

Однако, когда он увидел зимой, райские летние фрукты или наоборот, сердце его наполнилось надеждой, что если фрукты вне сезона могут дать свои плоды, так значит и он, в старческие годы может стать отцом, также как и Маряам приобрела разные фрукты вне сезона. И в тот момент он обратился к Аллаху:

Не прошло и времени как ангелы, в тот момент, когда он молился, сказали ему:

“О Закарийа! Воистину, Аллах сообщает тебе благую весть о [сыне] Йахйе, господине, воздержанном муже и пророке из праведников, который подтвердит истинность слова от Аллаха".[8]

Закарийа (размышлял над тем, как он сможет в таком возрасте иметь детей) сказал:

“Господи! Как может быть у меня сын, ведь старость уже настигла меня и жена моя бесплодна?“

Аллах ему cказал: “Именно так! Аллах вершит то, что пожелает“.

Закарийа хотел полностью уверовать и убедиться[9] в этом (как Пророк Ибрахим (да будет мир с ним!) для спокойствия своего сердца, попросил Аллаха увидеть воскрешения мёртвых) и тогда попросил Аллаха:

“Господи! Укажи мне знамение“.

Всемогущий Аллах ему ответил:

Закарийа вышел из алтаря к людям и дал им понять жестами: “Славьте Господа утром и вечером (благодарность за эту милость)“.[11]

Да, действительно это знамение было явью, Закарийа понял, что он без всякой видимой причины утратил дар речи, однако сохранил способность выговаривать имя Аллаха. Закарийа убедился, что это удивительное состояние было доказательством всемогущества Аллаха, Властного надо всем сущим. Господь, в чьей власти развязать язык немому, силящемуся произнести Его имя, способен сделать так, чтобы бесплодная женщина произвела на свет благородное дитя.

Закарийа эти три дня общался с людьми с помощью знаков и жестов, а также упоминал Господа и благодарил Его за то, что одарил его прекрасным сыном.

Не прошло и времени, как жена Закарийи почувствовала, что она беременна. Прошло некоторое время, и появился на свет Йахйа, его светлость Закарийа и его жена, после многих лет надежды и мечты, приобрели благословенное дитя.

Быть может, это история была началом, для того, чтобы умственно подготовить людей, к рождению Пророка Исы (да будет мир с ним) без отца. А также, чтобы люди поняли, что если Всемогущий Господь сделал так, чтобы от мужа и жены в старческом возрасте появился на свет ребёнок, то так же Его могущество достаточно для того, чтобы женщина без прикосновения мужчины родила ребёнка.

Так что человек всегда должен полностью полагаться и надеяться на Всемогущего Аллаха.

Закарийа попросил Аллаха, чтобы Он ознакомил его с именами пятерых людей, из семейства аба (под “семейством аба“ имеется в виду Пророк Ислама, Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да благословит их Аллах!). Аллах выполнил просьбу Закарийи и познакомил его с этими именами.

Каждый раз, когда Закарийа произносил имя Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!), Али, Фатимы и Хасана (да будет мир с ними!), печаль и тоска покидала его сердце. Однако, когда произносил имя Хусейна (да будет мир с ним), становился взволнованным, и невольно глаза наполнялись слезами и дыхание становилось тяжёлым. Однажды он спросил у Аллаха: “Господи! Почему, когда я произношу имя Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!), Али, Фатимы и Хасана (да будет мир с ними!), печаль у меня проходит. Однако, когда произношу имя Хусейна (да будет мир с ним!), становлюсь взволнованным и плачу.

Господь оповестил его о душераздирающей гибели имама Хусейна (да будет мир с ним!), а также сказал: “kaф xa йa aйн caд“[12], “каф“ указывает на Кербелу, “ха“ указывает на гибель детей имама Хусейна, “йа“ свидетельствует о злодействе Йазида (да проклянет его Аллах!) и зло, которое он совершил в отношении имама Хусейна, “айн“ указывает на жажду Хусейна, “сад“ свидетельствует о его терпение.

Когда Закарийа услышал историю Хусейна (да будет мир с ним), три дня не выходил из мечети “бейтул мукаддас“, плакал и горевал по трагедии имама Хусейна (да будет мир с ним!) и, тогда сказал: “О, Господи! Неужели Али и Фатиму (да будет мир с ними!) подвёрг такому великому несчастью?!... “ А также сказал: “О, Господи! Дай мне дитя, чтоб в этом старческом возрасте, глаза мои он просветил. А также в сердце моём, посели любовь к этому ребёнку, чтобы, как и Мухаммада (да будет мир с ним!) которого подвёрг страшной трагедии, убийством его потомка, меня также подвёрг этому великому несчастье, убийством моего сына, и чтобы стал я сотоварищем по несчастью с пророком Ислама“.

Аллах послал Закарийе, сына Йахъю (да будет мир с ним!). По указам тиранов того времени Йахйа из-за того, что боролся со злом, был убит, ему отрубили голову. Мученическая гибель Йахийи (да будет мир с ним!) была чем-то похожа, на гибель имама Хусейна (да будет мир с ним).[13]

Закарийа годами страдал от одиночества и не имения дитя, который мог бы быть для него другом и помощником. С переполненной надеждой он обращался к Аллаху и просил Его, чтобы Он не оставлял его одного. В итоге Всемогущий Аллах дал ему ребёнка и тогда жизнь Закарийи и его жены с приобретением благословенного дитя, приобрело спокойствие.

Аллах одарил их своими милостями, потому что они в своих добродеяниях опережали других, а также из-за любви к Аллаху и страху пред Его наказанием, взывали к нему, и были смиренны и необыкновенно искренны пред Аллахом.

Йахийа был искренним и очень хорошим сынам для своих родителей, а также был настоящим помощникам для них. Йахийа отдалил их от одиночества, и являлся для них верным другом и добродетельным сыном.

Действительно те люди, которые с чистым сердцем и с искренними намерениями обратятся к Аллаху, в последствии получат такие хорошие результаты, а также приобретут счастливую жизнь.

Когда её светлость Марйам, благодаря Всемогуществу Аллаха, забеременела без каких-либо отношений с мужчиной. Сатана среди сынов Израиля, пустил грязный и ложный слух и внушил им, что якобы беременность Марйам, является делом Закарийи.

Из–за этой клеветы группа нечестивцев решила убить Закарийу. Они напали на него, но Закарийа смог спастись от них и убежал в пустыню. В пустыне он подошёл, к одному дереву, и дерево с ним заговорило: ”О, Пророк Аллаха! Подойди ко мне поближе“. Закарийа приблизился к дереву, и ствол дерева раскрылся, тогда его светлость вошёл во внутрь, и после этого оно закрылось. Таким образом, дерево дало убежище Закарийе.

Однако Иблис (сатана) увидел это дерево, подошёл к нему и взяв кончик одежды Закарийе, вытащил его наружу из дерева. Когда он увидел, что группа людей ищет кого-то, спросил у них: “Кого вы ищете?“. Они ответили: “Ищем Закарийу“.

Иблис сказал: ”Он находится в этом дереве. Благодаря его колдовству, ствол этого дерева раскрылся, и он вошёл во внутрь, свидетельством этому является кончик его платья, который здесь находится“.

Они принесли пилу и топор и разрубили дерево на куски. Таким образом, его светлость Закарийа находясь в этом дереве, отдал свою жизнь на пути Аллаха.

Гнев Аллаха был ниспослан для этих жестоких невежд. Господь послал им наихудшее своё создание (правителя), который правил над ними. Таким образом, пролитая кровь Закарийи была отомщена.[14]

После гибели Закарийи, Аллах послал ангелов к его святому телу. Ангелы омыли (гусл) тело Закарийа, сделали для него кафан (саван), а после этого, три дня приходили к нему и читали для него намаз, а потом его похоронили.

Вот так закончилась жизнь великого Пророка Закарийи, который всю свою жизнь посвятил служению Господу и борьбе против зла и несправедливости.

Да будет доволен им Аллах и да благословит его, великим благословением.

[2] Здесь имеется в виде не тот Имран который был отцом Мусы (да будет мир с ним), между ними существует 180 лет разницы. (в книге “Бихар“ том 14, стр.194)

[3] Сура “Семейство Имран“, аят 35-36.

[4] В книге “Маджмауль баян“, том 1-2, стр. 436

[5] Сура “Семейство Имран“, аят 37

[6] В книге “Маджмауль баян“, том 1-2, стр. 439.

[7] Сура “Семейство Имран“, аят 38.

[8] Сура “Семейство Имран“, аят 39.

[9] Закарийа итак был убеждён в этом, однако хотел приобрести высшую степень уверенности.

[10] Сура “Семейство Имран“, аят 41. Молитва Закарийа, исполнение молитвы и далее, в суре “Марйам“, аят 1-11, подробно рассказывается.

[11] Сура “Марйам“, аят 11.

[12] Сура “Марйам“, аят 1.

[13] В книге “Бихар“, том 14, стр.178.

[14] Совершенная история ибна Асира, том 1, стр. 170-175; В книге “Бахора“, том 14, стр. 179-189.

Дорогие читатели мы рады очередной встречи с Вами в рубрике «Истории о Пророках», и в этом номере мы расскажем о другом немало известном Пророке – имя, которого Худ.

Пророк, которому посвящена 11 сура Священного Корана, был послан Аллахом к своему народу ад, жившему в области ал-Ахкаф в Аравии.

Название означает «песчаные холмы» и может быть локализовано в разных местах Аравии. Традиционно комментаторы помещают его в пустыни, прилегающие к Хадрамауту. Как и другие предшествующие пророки, Худ призывал своих соотечественников уверовать в Аллаха, не придавать Ему сотоварищей и повиноваться Его наказам.

«О, народ мой! Поклоняйтесь Аллаху! Нет вам другого божества, кроме Него. Вы только измышляйте ложь. О, народ мой! Я не прошу у вас за это награды: награда моя только у того, кто создал меня. Неужели вы не уразумеете?

О, народ мой! Просите прощения у вашего Господа, потом обратитесь к Нему;

Он пошлёт на вас с неба обильный дождь и прибавит вам силы к вашей силе, не отвращайтесь же грешниками!»

Они сказали:
«О, Худ! Ты не пришёл к нам с ясным знамением, и мы ни за что не оставим наших богов по твоему слову и не станем мы тебе верить. Мы говорим только, что тебя поразил один из наших богов злом».

Он сказал:
«Я призываю в свидетели Аллаха, засвидетельствуйте же вы, что я не причастен к тому, что вы придаёте Ему в сотоварищи, кроме Него. Хитрите же против меня все, а потом не выжидайте меня. Вот я положился на Аллаха, моего Господа и вашего Господа. Нет ни одного животного, которого, Он не держал бы за хохол. Поистине, Господь мой – на прямом пути!

Если же вы отвернётесь, то я передал вам то, с чем послан к вам. И Господь мой заменит вас другим народом, вы ни в чём не причините Ему вреда. Поистине, Господь мой – хранитель всякой вещи!»

«И когда пришло Наше повеление спасли мы Худа и тех, которые уверовали вместе с ним по Нашей милости, и спасли их от наказания сурового. И вот адиты отвергли знамения своего Господа и ослушались Его посланников и пошли за приказом всякого тирана, строптивого.

И сопровождены они были в этом мире проклятием и в день воскресения.

О, да! Поистине, адиты отвергли своего Господа. О, да погибнут адиты, народ Худа!».

В этой суре Священного Корана, Аллах нам показывает события, произошедшие между пророком Худом и его народом. Как бы Худ не обращался к своему народу с призывом, они отворачивались от него, отвечая враждебностью. Народ Худа, адиты – это возгордившиеся своим величием и богатством люди. Оповещая их, пророк Худ говорит им о том, что богатства, которые они имеют, благодаря милости Аллаха.

«Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! И побойтесь того, кто помог вам стадами и сынами, садами и ручьями. Я боюсь для вас наказания дня великого».

Это сейчас эти некогда плодородные земли, где раньше жил народ Худа, представляют собой пустыню. Но в те времена, эти места были благодатными. Цветущий край, утопающий в зелени и обилии ручьёв. Леса смягчали резкий климат района и делали его благоприятным для жизни. Была и пустыня, однако она не занимала такого пространства как сейчас. Но, не смотря на эту милость Аллаха, народ Худа не был благодарен своему Господу, за те щедроты, которые имел. А наоборот всё сильней упорствовал в своём безбожие и распутстве.

Несмотря на неоднократные предупреждения, народ был глух ко всем увещеваниям и упорно продолжал опровергать посланника. Причём люди находились в такой беспечности, что, даже завидев приближение катастрофы, они не смогли осознать сути происходящего и настаивали на отрицании.

«И когда они увидели, что это облако, направляющееся к их долинам, они сказали: «Это облако, которое прольёт нам дождь» - Нет, это – то, с чем вы торопили, вихрь – в нём мучительное наказание».

Заметив облако, люди так и не поняли, что это на самом деле. Они приняли это облако за дождевое, так, как оно действительно очень похоже на дождевое облако. Буря, поднимающая массы песка, издалека действительно похожа на дождевую тучу. Возможно, и народ Худа обманулся таким видом облака и не ожидал иного поворота событий.

Некий исследователь Доэ, описал песчаную бурю так: «Первым признаком песчаной бури является облако песка, которое поднимается сильным ветром и вместе с потоками воздуха устремляется на сотни метров ввысь».

«А адиты были погублены ветром шумным, буйным. Он дал ему власть над ними на семь ночей и восемь дней последовательно, и ты видишь народ там поверженным, словно стволы пальм опрокинутых».

В Священном Коране говорится, что народ Худа был уничтожен «ветром шумящим». Этот ветер бушевал в течение восьми дней и семи ночей и полностью уничтожил адитов.

«Ложью сочли адиты, и каково же было Моё наказание и увещевание! Вот, Мы послали на них ветер, шумящий в день злосчастия длительного, который вырвал людей, как будто стволы пальм выдернутых».

В итоге их, как и предыдущие народы постигла Божья кара. Плодородные угодья, оросительные каналы, плотины – всё покрылось песками, а сам город и его обитатели были погребены зажив. Ужасная песчаная буря уничтожает адитов, стирая с лица земли. Пустыня же, расширившаяся со временем, не оставила даже следа от этого погубленного народа.

Человеку остаётся лишь извлечь урок, из всех этих событий. И никогда не забывать истину, о том, что всесилен и мощен только Аллах.

«Разве они не видели, что Аллах, который создал их, - Он сильней их мощью?…».

В начале 1990 –годов ряд всемирно известных газет под заголовками «Великолепный арабский город найден», «Мифический арабский город найден», «Атлантида песков - Убар», сообщили об очень важном археологическом открытии. Самое интересное было то, что название этого города упоминается в Священном Коране. Многие люди, считавшие упомянутых в Священном Коране адитов каким-то мифом или же полагавшие, что их никогда не удастся найти, не смогли скрыть удивления, вызванного такой находкой. Открытие древнего города, о котором можно было услышать лишь в устных рассказах бедуинов, возбудило огромный интерес. Обнаружил этот упомянутый в Священном Коране, мифический город, археолог – любитель Николос Клэпп.

И всё- таки, откуда была уверенность в том, что эти развалины были городом адитов и колоннами Ирама, упомянутыми в Священном Коране? Среди найденных в ходе раскопок сооружений были высокие колонны, на которые обращено внимание в Священном Коране. В Южной Аравии, в районах, где проживали адиты, были найдены важные ключи к разгадке этого вопроса. «Ахкаф» в переводе с арабского означает «песчаные дюны» (пески, дюны) и является множественным числом слова «хикф». Раскопки, проведённые в Убаре, подтвердили факт захоронения древнего города под 12- метровым слоем песка, в результате бури. Исторические и археологические же факты лишь доказывают существование адитов и города Ирама так, как об этом повествуется в Священном Коране.

«Неужели ты не думал о том, как поступил Господь твой с народом Ада?

С народом Ирама, воздвигшим величавые строения, подобных которым не было создано в какой-либо стране?»

«Ложью сочли самудиты увещевания и сказали: «Неужели за человеком из нас одним мы последуем? Мы ведь тогда – в заблуждении и безумии! Неужели напоминание брошено ему среди нас? Нет, это лгун высокомерный!» Узнают они завтра, кто лгун высокомерный!»

Друзья, мы рады очередной встречи с вами! В этой рубрике мы поведём речь о Пророке Салихе (ДБМ), который, как и предшествующие, до него Пророки был послан Аллахом к своему народу Самуд, дабы предостеречь самудитов от поклонения идолам и вернуть их к единобожию.

Самудиты жили на территории, расположенной между Мединой и Шамом (современная Сирия). Долина, где они жили, называлась Вали аль-Кура’ и лежала вдоль южной границы Сирии. В то время, когда к ним в качестве пророка Аллаха был послан Салих (ДБМ), они поклонялись скале. Призвав свой народ к Истиной вере, и отдалению от тех заблуждений, в которых они погрязли, Салих (ДБМ) встретился с враждебно настроенными вождями своего народа. И только лишь небольшая часть самудитов ответила на его призыв. Да, самудиты повторяли ошибку, совершенную уже до них народами Нуха и Худа (Мир им!). Поэтому, Аллах в Священном Коране говорит о них следующее:

«Разве не дошла до вас весть о тех, кто был раньше вас, о народе Нуха, Ада, Самуда и тех, которые были после них, - не знает их никто, кроме Аллаха. К ним приходили Наши посланцы с ясными знамениями, но они прикладывали ладони к устам и говорили: «Мы не веруем в то, с чем вы посланы, мы в сомнении сильном о том, к чему вы зовёте»».

Никакие предостережения не подействовали на народ Салиха (ДБМ), они были, как и прежде в сомнении об Аллахе, и в подлинном пророчестве самого Салиха (ДБМ). Более того, была группа безбожников, которая открыто опровергала Салиха (ДБМ), как Пророка. А некоторые даже сочли его колдуном и вынашивали план его убийства.

«Они сказали: «Мы по птицам судили о тебе и о том, кто с тобой». Он сказал: «Птица ваша у Аллаха. Да, вы народ испытываемый!». А было в городе девять человек, которые на земле распространяли нечестие, а не благо. Они сказали: «Поклянитесь Аллахом друг другу, мы ночью нападём на него и его семью, а потом мы скажем его заступнику: «Мы не были при гибели его семьи, и мы говорим правду»» Они замышляли хитрость и Мы замышляли хитрость, а они и не знали».

Как знамение, Аллах послал им верблюдицу, чтобы проверить, последуют ли они Его наказу. Этой верблюдице нельзя было причинять зло, она должна была свободно пастись, а самудиты должны были делиться с ней питьевой водой. Но они воспротивились этому, и самый злобный среди них, перерезал ей жилы, а затем они закололи её. После этих событий они ждали незамедлительного возмездия, но его не было. Это их ещё больше подстёгивало, они открыто стали беспокоить Салиха (ДБМ), приставая с вопросами о незамедлительном возмездии, обвиняя его во лжи. Это было последним испытанием для этого народа.

«И закололи они верблюдицу, и ослушались повеления Господа их, и сказали: «О Салих! Приведи к нам то, что ты обещаешь, если ты посланник»».

Аллах свёл на нет все их попытки убить Салиха (ДБМ) и сберёг его от рук недоброжелателей. После этого события, увидев тщетность любых увещеваний, Салих (ДБМ) оповестил свой народ о том, что они будут погублены в течение ближайших трёх дней.

«.. и сказал он: «Наслаждайтесь же в своих жилищах три дня: это – обещание не лживое»».

И действительно, обещанное им возмездие случилось ровно через три дня. Самудиты были уничтожены.

«И постиг тех, которые были несправедливы, вопль, и наутро были они в своих жилищах павшими ниц, как будто бы и не жили там, О, да! Поистине, самудиты отвергли своего Господа, - да погибнут самудиты!»

Одним словом самудиты заплатили за неповиновение Посланнику Божьему (ДБМ) ценой собственных жизней. Его светлость имам Али (ДБМ) говорил в этой связи «… верблюдицу Салиха убил один человек, однако Аллах наказал всё племя, поскольку все они в силу своего потворства злодеянию стали его соучастниками».

Им пришлось пожинать плоды собственного неверия и безбожия, которые погубили их и навлекли на них кару Аллаха, похоронившего их заживо в собственных домах. Все воздвигнуты ими произведения искусства, и прочие достижения не спасли их от наказания. Они, как и предыдущие, до них народы и последующие народы – отступники, были уничтожены мощной стихией, и свет жизни погас на их земле, ибо в живых не осталось никого из них. И только Салиха (ДБМ) и его сподвижников, которые уверовали, пощадил Аллах.

«Когда же настал час Нашему повелению, Салиха и тех, кто уверовал вместе с ним, Мы по Нашему милосердию спасли [от гибели] и от бесславия в тот день. Воистину, твой Господь Силён, Всемогущ!».

Развалины этих городов и скальные гробницы, до сих пор существуют в тех местах, как бы в назидание для человечества. Более того, в Хиджазе, и в Южной Аравии был найден алфавит, напоминающий письменность самудитов.

Из всех упомянутых в Коране народов самудиты являются одними из тех, о которых на сегодняшний день известно больше всего. Исторические источники указывают на то, что народ под названием Самуд действительно существовал.

Самым древним из известных источников о самудитах являются военные летописи Вавилона (8 в. до н.э). Об этом народе упоминают так же и древние греки, в работах Аристотеля, Птолемея и Плиния этот народ известен как «Thamudaei».

Нам же остаётся лишь извлечь урок и прошлого, и остерегаться от безбожия. Быть бесконечно благодарными Всемогущему и Милостивому Аллаху, за Его милосердие, проявленное к нам.